637期 2021-10-4 能劇版媽祖

637期 2021-10-4 能劇版媽祖

圖片故事:

台灣和日本的交流日益密切,最近連「媽祖」也登場助攻。上月有日本傳統歌舞劇「能劇」(也稱能樂),推出以媽祖為題的新作品,統籌人表示,會創作這部劇的原因正是因台灣友人的提議。

已有600多年歷史的「能劇」是日本獨有的歌舞劇,表演者會戴著面具表演,戲劇的內容多是傳統文學,在日本社會有著崇高地位。也因此,日本政府在1957年將能劇列為國家無形文化遺產。

9月10日,日本能劇家系片山家,第10代能樂師片山九郎右衛門宣布將推出新作品《媽祖》,其中主題採用中國、台灣民間信仰的構想,讓日本大眾都覺得稀奇且好奇。

片山九郎右衛門在受訪時提到,20年前認識了一對台灣夫妻,向他提議做媽祖的故事,「一定可以吸引很多台灣人認識能劇」。雖然他也對媽祖的故事很感興趣,但因為種種原因,一直沒有製作,直到這次疫情嚴重影響了藝文產業,才讓他開始思考,如何藉由文化交流的企劃推廣能劇,也呼應媽祖「護國庇民」的故事,期望眾生平安、疫情平息。

 

好讀本周五問:
1.媽祖還有哪些別名?
2.談談你所知道的媽祖。
3.年輕族群參與媽祖遶境的人愈來愈多,你去過或想去嗎?你覺得為什麼會成潮流?
4.若請你為外國友人介紹台灣文化,除了媽祖,你還會想到誰?
5.相較於能劇是日本特色,你認為最具台灣特色的文化活動是什麼?

10月7日/周四中午12:00截稿,獲刊登者贈小禮一份,另選特別獎,神祕禮相贈,本期禮物於11月初寄送。


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圖擊隊完整榜單

1. 媽祖還有哪些別名?

特別獎—黃紹宸(台北龍門國中706)

天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆。

特別獎—呂宥錡(高雄岡山國中201)

媽祖由於時代的變遷,與國家政治的需要,加上神蹟顯赫,救人無數,而有不同的稱號。如神女、巫女,並先後被冊封為順濟、夫人、妃、天妃與天后。

趙尉甯(彰化彰泰國中702)

媽祖的本名為林默娘,祂有天上聖母、海上守護神和天后等等美名。

陳羽琳(彰化鹿港國中709)

聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆。

官子渝(新竹建華國中804)

媽祖又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。在還沒變成神的名字則是林默娘。

陳妤嫣(新北蘆洲國中815)

媽祖婆、天后、天妃、天上聖母、靈惠夫人、靈惠妃、護國明著天妃、昭孝純正孚濟感應聖妃。

林邑威(台中梧棲國中205)

據網上歷史統計,媽祖又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。本名為林默(暱稱為默娘)民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」。

陳詩孟(台北龍門國中706)

媽祖又稱為天上聖母、天妃娘娘或是天妃(明朝時期對媽祖的尊稱流傳至今)、天后(清朝時期對媽祖的尊稱流傳至今)等稱號。

蔡詠薇(高雄鳳翔國中306)

天上聖母、天后、天妃都是媽祖的別名,相傳她曾救助海難,所以又稱為海洋守護神。

林毓芹(新竹自強國中804)

媽祖的別名還有:天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆。

2. 談談你所知道的媽祖。

特別獎—黃紹宸(台北龍門國中706)

媽祖為漁民的守護神,因人們就常常聽到她顯現神靈的事情,而稱她為媽祖。鄭成功來台就是媽祖顯靈他才能從鹿耳門水道進入。

特別獎—呂宥錡(高雄岡山國中201)

民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默娘」。媽祖時常在漆黑的海上拯救遭遇海難的漁民,漸漸成為大陸沿海及台灣一帶人民普遍信仰神明。

許丞辰(新北頭前國中805)

民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」。文獻或有記為「默娘」,而「娘」字為舊時對單名女子之通稱,故媽祖原名應為「林默」。

許芯瑜(新北金山高中國中部301)

據我所知,媽祖原本是保佑漁民出海順利的,後來成為比較大眾化、保佑大家的神明。

陳淳益(新北林口國中)

具有神力,可以看到家人遇難,還有左右護法千里眼、順風耳,最常幫漁夫看天氣。

劉偌曦(新北中正國中821)

台灣各地都有很大間的媽祖廟,像台中市南屯的萬和宮、彰化鹿港的天后宮、雲林北港的朝天宮、嘉義朴子的配天宮。

蘇彥廷(新竹建華國中802)

媽祖是個護國庇民的海洋守護神,許多要出海的漁民都會先祭拜他,保佑出海一切順利。

邱定澤(新竹建華國中804)

大甲媽祖會遶境遶9天8夜,如果信眾有疑難雜症都可以找媽祖,因為聽說媽祖很靈驗。

劉津妤(新竹建華國中804)

小時候認為只是拜拜能保平安的,長大後才知道是一種信仰。

藍裕棋(新竹建華國中804)

我所知道的媽祖就是上歷史課時,老師讓我們看一個1943年日治時期媽祖的影片,影片中美軍在鹿港投下多枚炮彈炸到體無完膚時,結果幾乎所有的炮彈都落在沙灘上成了啞彈,這件事讓當地的居民深信這就是媽祖在天上不斷的的把炮彈接起夾丟到沙灘上,往後居民都一傳十,十傳百的傳到整個台灣都知道媽祖,所有現在幾乎都知道媽祖的存在。

3. 年輕族群參與媽祖遶境的人愈來愈多,你去過或想去嗎?你覺得為什麼會成潮流?

特別獎—黃紹宸(台北龍門國中706)

不會,因為要走很多路,而且太大聲了。我覺得媽祖遶境會成潮流是因為很多人想求神明保佑,順便多走點路,有益健康。

特別獎—呂宥錡(高雄岡山國中201)

有人參加是為了體驗宗教文化、感受台灣人情味;也有人是為了追求流行,媽祖的周邊商品設計十分受年輕人的喜愛。我沒有去過,但很想去試試,除了祈求平安,徒步走這麼遠也是人生一次難忘的壯遊!

簡巧蕙(高雄鳳翔國中207)

我沒有去過,但也不想去,因為我不喜歡很大聲很吵鬧的聲音。至於遶境會流行是因為現在社會鼓勵向善,媽祖遶境就是一種群聚向善的行動。

宋知宸(高雄正義高中國中部702)

想去,可以感受到台灣滿滿人情味,沿途上會有許多民眾供應當地小吃。

古明怡(苗栗西湖國中701)

我想去看看,因為媽祖可以帶來好運氣。

沈月香(新北石碇高中國中部202)

我小時經常跟著隊伍與媽祖娘娘一起遶境,我也很喜歡熱鬧的氣氛,有一種敬畏的感受,讓人感到安心。

蘇品睿(新竹建華國中804)

想去,所謂艱難刻苦出能人、路遙知馬力,人們透過信仰互相交流並從中看見不同的世界,也是人生課題之一呦。

許悅歆(彰化彰泰國中702)

我想去看看。因為媽祖在民間的信仰力大,所以才會有很多虔誠的信眾來隨著媽祖繞境。

吳昇穎(嘉義新港國中106)

不去,因為遶境活動都會放鞭炮,對身體不好。

4. 若請你為外國友人介紹台灣文化,除了媽祖,你還會想到誰?

特別獎—黃紹宸(台北龍門國中706)

土地公,因為很多地方都有土地公廟。

特別獎—呂宥錡(高雄岡山國中201)

電音三太子結合流行音樂和舞蹈,絕對是時代時勢所趨。

謝慧欣(屏東南州國中801)

三太子,為台灣許多職業駕駛的守護神,駕駛們會在車上放置一尊小神像,祈求三太子保祐行車順利平安。

邱量(宜蘭成功國小601)

土地公,我覺得土地公可堪稱台灣最具代表性神明。不但掌管土地,對於各種大小事也都熟知,迷路進去擲筊可能真能回到家。

梁泓昊(新竹建華國中802)

我會想到台灣的八家將文化,這是我在別國看不太到的。

高繼咸(台中西苑高中國中部108)

我想介紹文昌帝君,每次考試前都有考生特地去拜拜,希望考試順利或是得到好成績,每個國家都有學為了升學要考試,我想可以讓外國朋友們認識這位神明。

廖國凱(新北鶯歌國中704)

開漳聖王、三山國王、保生大帝,因為這些神明是早期台灣移民最重要的信仰。

羅文焌(新北蘆洲國中809)

原住民文化:一個小小的台灣就有好幾族不同的原住民文化,原住民的慶典也相當值得外國人體驗。

詹怡欣(新北蘆洲國中809)

太子,因為每次看到有進香團,太子總是可愛的出場,讓我印象深刻。

張品婕(新北中正國中821)

鄭成功,因為他打敗了荷蘭,開啟了鄭氏統治時期,所以死後許多人興建了祭拜他的寺廟。

5. 相較於能劇是日本特色,你認為最具台灣特色的文化活動是什麼?

特別獎—黃紹宸(台北龍門國中706)

歌仔戲,因為歌仔戲是一種很特別的戲曲,跟其他地方的戲曲很不同。

特別獎—呂宥錡(高雄岡山國中201)

布袋戲從早期的野台戲移到室內劇場演出,後來電視台也推出布袋戲節目,現今還被拍成電影並推展到國外,這求新求變的傳統民間藝術是我認為最具台灣特色的文化活動。

王子庭(台中梧棲國中205)

每年的媽祖遶境很多人都會去參加,也有很多人會在遶境路線上擺設食物與水,還有小禮品讓大家留念,展現出台灣的熱情與共同參與的精神。

劉政寬(台北龍門國中706)

我覺得台灣最具特色、有趣的活動是歌仔戲,除了歌唱表演,科技化的銀幕特效與燈光效果,也讓我感到新奇。

林昕穎(宜蘭東光國中705)

陣頭是中國傳統民俗技藝,每次在廟會看頭陣時都覺得很帥,恨不得我在裡頭,還有臉上的妝一定是很早就起來畫的,辛苦了!

王翊蓉(高雄正義高中國中部702)

布袋戲,從以前到現在的技術越來越好,還搬到室內,戲偶也有很多的變化。

王玉珍(新北中正國中821)

歌仔戲或布偶戲,因為這兩個戲劇是以前時代就有的,重點是有的會講台語,別的國家還不一定會講台語。

許詠絜(台南和順國中108)

台南市鹽水區的鹽水蜂炮,與廟會時舉辦的宋江陣。

吳芷吟(高雄岡山國中201)

燒王船,上次親眼見到王船,真的太不可思議了!不管是材質、大小、細緻的裝飾和飾品,都真實的好不真實。燒王船也象徵送走瘟疫、驅逐惡靈、送神歸天。不過還是很心疼那麼大艘又精緻的船,一把火就燒精光了……

黃杳珺(苗栗西湖國中701)

如迎媽祖、鹽水蜂炮、東港燒王船、頭城搶孤等等,各地也有各地盛行的神明祭典。