「御製」詩文 未必出自黃帝親筆 「御筆」背後 有套宮廷書寫體系
文／記者陳宛茜
乾隆皇堪稱歷史上最多產的詩人，一生估計做了4萬多首詩，不僅輾壓古今中外所有喜愛吟詩的皇帝，也差點追過2千位詩人合力完成的全唐詩（近5萬首）。提到「真假乾隆」，不少人會聯想到影視作品中皇帝微服出巡、真假難辨的情節，但「真假乾隆」也發生在乾隆的題詩書法之中。
故宮書畫文獻處處長何炎泉表示，乾隆皇帝書法存在代筆制度並非新聞，題有「御製」詩文的作品，未必都出自皇帝親筆，而是由詞臣參與分工完成。乾隆親筆書風始終帶有生嫩稚拙的業餘特徵，與外界長期想像的精巧秀麗並不相同。「真假乾隆」特展梳理「乾隆御筆」的代筆脈絡，以更客觀角度看待這位盛世君主的書畫鑑藏品味。
乾隆的「影子寫手」有那些？從寶親王時期的梁詩正，到即位後深受推崇的張照，其後由汪由敦、于敏中接續代筆，乾隆晚年則由董誥奉敕書寫，形成「御筆」之名背後的一套宮廷書寫體系。何炎泉表示，過去由於對這批代筆書家認識有限，各界往往將書寫水準較高的御筆作品視為乾隆親筆，連帶影響對其書畫鑑賞能力的判斷。面對長期以來混淆的「乾隆御筆」概念，唯有釐清當中不同詞臣的介入與影響，才能進一步理解乾隆書寫的書風特徵與審美取向。
乾隆自幼接受嚴格且制度化的宮廷教育，在登基前十餘年間幾乎每日習字。展品中的〈迎送神歌〉，推測書於寶親王時期，雖已具基本結構，但在點畫細節與用筆轉折上仍顯生澀，反映其書寫能力尚在養成階段。
和〈迎送神歌〉差不多時間的〈宋 郭熙 關山積雪圖〉寶親王弘曆題詩，有著秀美書風與精緻用筆，應出自梁詩正代筆。梁詩正長年陪伴弘曆讀書習字，是乾隆早期的重要代筆者。
乾隆即位後重用張照，對於「乾隆御筆」形象塑造更為關鍵。乾隆對張照評價極高，甚至推為「羲之後一人」。以〈清高宗御臨趙孟頫詩帖〉為例，雖署為皇帝名義，但整體用筆精到、結構嚴整，與乾隆本人常見書風明顯有別，學界多認為應為張照代筆。
隨著張照過世，轉由汪由敦、于敏中等詞臣接續代筆工作。例如〈清 張宗蒼 江潮圖〉題詩用筆線條圓厚、墨色自然，展現汪由敦成熟穩健書風；〈宋人 畫無量壽佛〉上的泥金御筆心經，則因筆法精熟、線條變化豐富，推測出自于敏中之手。
乾隆晚年年事漸高、目力衰退，轉由董誥奉敕書寫，代筆制度亦進入相對透明的階段。〈清 董誥 奉勅題張照自書詩〉即為董誥代筆之作，用筆細勁秀逸，結字端正優美，體勢寬博舒展，詩文表露乾隆對張照的追懷，並評述其一生功過。
原文出自《好讀周報》886期
