聯合報寫作教室講師 呂倩如老師╱撰寫
今年高中國寫作文，藉由電影「忘情診所」和「健忘村」的情節，引導我們觀察記憶的存有或刪除對生命的影響。接著提問：若有經驗機器的發明，能「讓人們享受虛擬的『幸福人生』」，而你是否願意開放機器上市？作答傾向皆能各取所好，但為了清楚表態、立論穩當，就必須經歷一番價值思辨，接下來要討論的便是：此歷程需考量的面向有哪些？
如果是以追求幸福人生為目標，只能選擇「記得」或「遺忘」。在權衡利弊時，或許可用禪宗「見山是山→見山不是山→見山又是山」的三層境界，看待幸福與悲傷記憶存在的意義。
第一層「見山是山」，屬於單純的表象。幸福記憶都是美好的、令人想保存的，而悲傷記憶只會帶來心靈苦痛，所以能免則免。此一立場即推論出贊同經驗機器的上市，以協助遺忘負面記憶。
第二層「見山不是山」，屬於懷疑批判態度，是對於所見所知訊息，多了一層思考，企圖找出相悖於單純表象的可能。所以，只留著幸福記憶，未必就是幸福，那樣的人生多單調、多無趣啊！換言之，徒有幸福，反而是一種不幸。有了不幸的存在，才能凸顯幸福多麼可貴，令人喜愛珍惜。持有此立場者，應該會反對刪去負面記憶，反對經驗機器的上市。
第三層「見山又是山」，即看見幸福是美好的，不幸是使人痛苦的，但這是歷經世事後的洞察，明白了美好或難過的回憶，都是如實的存在，才成就了一個個完整人生，讓每個人圓滿而豐富。當生命見過高山低谷的風景，能含納跌宕起伏，又何須仰賴外力造作？
在考量上述三層理由後，即可擇一當作自身觀點；當然，三者的複雜度不盡相同，但仍以真切體會為上選。組織文章，也宜先客觀承認幸福記憶和難過記憶的存在情況、各別對自身的影響，亦可以順勢補充個人悲喜經驗，所帶出的感受會更加深刻；接著將此影響進行比較，或者思考兩者的交互作用，最後重申所選擇的立場。
梳理想法後，不妨觀察自己的生活實踐態度，誠實自問：記得或者遺忘，怎樣才是真正的幸福呢？（本文同時見刊《聯合報》教育版）
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原文出自《好讀周報》608期
