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民宅＋農舍＋佛寺 保留傳統美學 加入現代設備

文 ／編譯田思怡

美國籍的顧問公司執行長海伍德（Brian Heywood），在1980年代到日本傳教，當時他就對日本的寺廟、民宅和庭園一見鍾情，現在他事業有成，選在鎌倉市的山上建了超大的日式山宅。他將他在日本各地搜尋到的兩間有200年歷史的農舍、一間400年的民家和一座150年的佛寺拆除後移到山上重建，不但保存了那些古建築，還加入現代元素，例如適合美國屋主的挑高天花板和較大的門。海伍德為何要重建日本古宅？重建後的古宅展現什麼風貌？

海伍德的山中大宅位於離東京很近的海岸城市鎌倉市山上，占地約1英畝，坐落在盛開的山櫻之中，著名的鎌倉大佛就在附近，朝西可眺望相模灣，遠處還有富士山。

57歲的海伍德說，「我希望人們開車進來，就像進入另一個世界。」他為他的新家取名「樟山」，前門掛了用書法寫的巨大木製門牌「樟山」，名稱的靈感來自3棵高聳的樟樹，令他想起動畫電影《龍貓》裡如神木般的巨大樟樹，也就是森林守護者「龍貓」的家。

就像《龍貓》這部魔幻電影，「樟山」大玩日本建築的魔法。

「樟山」融合了3間有數百年歷史的木造住宅、一間150年的佛寺和其他文化珍寶。這些都是海伍德靠他在日本生活幾十年學到的溝通技巧，說服原屋主，讓古宅拆掉後搬到這裡保存，再花5年時間重建。重建工程保存了古宅的美學和基本設計，但加入現代設備，例如地板暖氣系統和現代化的廚房。

主宅邸是由兩間農舍結合而成，都有大約200年歷史。海伍德和他的建築師坂野正隆在富山縣多雪的山中找到這兩間農舍，早已無人居住，屋主考慮拆除，但雙方還是討論了很多回，屋主才決定拆掉代代相傳的家產。會說流利日文的海伍德向他們保證，他會好好守護古宅，終於取得他們的同意，由20名專業的寺廟木匠拆除農舍，把每塊木板編號，包括一根近43英尺的巨梁，再用卡車運到鎌倉。

屋主把農舍免費送給海伍德，他只需支付清理土地以便再利用的費用。

兩間農舍結合成一間L型的超大主宅邸，空間十分寬敞，這在日本是很奢侈的事。屋內挑高15英尺，有寬敞通風的客廳和廚房，配備大理石面的中島、餐廳等級的瓦斯爐和時尚的櫸木餐桌。亮點是廚房可通往寬敞的木造陽台，欣賞樟樹和遠處的太平洋。

上樓後通過一扇巨大的門進入主臥室，這扇門來自傳統的庫拉倉庫，主臥室內有海伍德太太的工作區，她在這裡畫藝伎和武士的水彩畫像，窗外望見富士山。

57歲的海伍德太太說，「我是非常依賴視覺的人，布萊恩（海伍德）比較愛思考、行動和創造。樟山是我回到日本喘息的地方」。兩人育有3名成人子女。

保留百年老樹 只用古老石頭 「日本文化超出日本人想像」

海伍德在亞利桑納州出生，1980年代以耶穌基督後期聖徒教會傳教士的身分第一次到日本。他說，「我立刻愛上日本的寺廟、住宅和庭園。我在大阪拜訪鄉村古宅，屋外有一排排的盆栽，有些樹已經幾百歲了，意味經過好幾代的栽培和保護自然的美。我們在美國沒聽過這種觀念。」

海伍德在日本工作和投資幾十年後，現在是西雅圖郊區科克蘭一家以投資日本為主的顧問公司執行長，他在華盛頓州雷德蒙擁有40英畝的農莊，想要在日本建一間傳統住宅。

海伍德認為建「樟山」是保護古宅之舉，日本有一些古宅被棄置，屋主不想被政府列為「文化遺產」，這樣一來，土地就不能再利用，因此準備拆除，甚至不惜送人。

50歲的建築師坂野說，「這件工程的精髓就是融合美國和日本文化，我的工作就是在兩者之間求取平衡。」他成為建築師之前曾在波士頓伯克利音樂學院深造，在紐約吹薩克斯風。

他說，「日本傳統文化有很多形式，超出日本人的想像。在鎌倉時代之前，住宅與現今很不一樣，有寬敞的感覺，因此我們其實有更多形式，這件工程就是重建古宅的形式。」

坂野和海伍德在琵琶湖地區找到一間約有400年歷史的民家，仍在原家族手中，已傳了27代。在拆除和重建後，現在成為「樟山」的客室，同樣結合傳統與現代元素，拉門上有欄間雕刻的木嵌板，中間有圍爐，但也有現代的電器和廁所。

「樟山」的庭園造景由74歲的景觀藝術家川內勳操刀，他與鎌倉有很深的淵源，想保留「樟山」所有的植物，再添加古老的手水缽和石燈籠，有些可追溯到17世紀末。川內說，「我不用新東西，只用古老的石頭，沒有這些老石頭就沒有氛圍。」

但「樟山」的珍寶是海伍德在白川郷附近發現的一座已廢棄的佛寺，精美雕刻的屋頂因雨水侵蝕有崩塌之虞。當地居民和日本佛教淨土真宗同意將佛寺遷到「樟山」，在復原後裝了空調，視聽設備和運動器材，充當電影放映室、瑜伽教室和企業員工度假的場所。

在施工期間，一些鄰居擔心佛教教派進駐，海伍德特別舉辦製作麻糬的傳統睦鄰活動，消除他們的疑慮。

海伍德說，「我們有坂野先生的日本審美觀和精細工藝，加上一個不相信有什麼做不到的美國人，可能發生很酷的事。」

原文出自《好讀周報》782期